مارسل پروست 9

خرید بک لینک

«زامان ـ حقیقت ایلیشکیسللییی...» ایکینجی بؤلوم


1. ائپیستئمیک زاماندان فئنومئنولوژیک زامانا

قارماشیق بیر مفهومدور زامان. اونو تانیملامایا، بَتیملهمَیه،اؤزللیکلرینی سیرالامایا گیریشیغیمیز هر دورومدا، اونو ایچینده بولونوشوموزونوئردییی قیسیتلیقلا معلول ایک (باشاریسیزیق) ـ قالدی کی اونون ایچینده اولدوغوموزوایفاده ائتمَمیز بیله، بلیرلی اؤن قبوللارین اورونودورـ. زیرا بیر شئییتانیملاماق، "بیر شئیین، بیر دوشونجه یا دا قاورامین اؤزسل اؤزللیکلرینین،یوکلملرینین، نیتَلیک یا دا یؤنلرینین ایفاده ائدیلمهسی، بتیملَنمهسی ایشلَمیایله بلیرلَنیر"[1].بو آنلامدا بیر تانیم "آچیقجا آنلاشیلمامیش سؤزجوکلر ایچین، آچیق و سئچیکاولاراق آنلاشیلان باشقا سؤزجوکلرله چوخ آنلاملیلیغی، آنلام بلیرسیزلییینی،آنلاشیلمازلیغی و قارانلیقلیغی اورتادان قالدیرماغا یارار."[2]بو آچیلاردان زامانا ایلیشکین تانیم گوجلویونه دایر اؤنسل وارساییمیمیز داها داقووتلهنمکدهدیر. زیرا زامانین اؤزسل نیتَلیک و یوکلَملرینی تانیتلایاجاق، اوندانباغیمسیز اولاراق اورتایا قویابیلهجَییمیز نه آچیق و سئچیک بیر سؤزجوک واردیر، نهده کاتئقوری.

اؤته یاندان گوجلویو آشابیلمک آدینا فلسفه تاریخینه قیساجابیر گؤز آتماق فایدالیدیر. نیتهکیم دوشونورلرین، زامان مفهومونو بیر یانا آتماقشؤیله دورسون، چئشیتلی سورون آلانلارینداکی ـ سؤزگلیمی ائپیستئمولوژی و اونتولوژیـ عقل یوروتمهلرینه زامان مفهومونو داخیل ائتدیکلری گؤرولور. بو آچیدان داهاسونرا بحث ائدهجَییمیز "بیلگی/ حقیقت ـ زامان آغی" سورونسال باغلامینداقاورامین سریملهنیشینی بسیطجه اله آلینیشیندان، داها قارماشیق فلسفی عقل یوروتمهلرهقونو اولوشونا دک قابا خطلری ایله اورتایا قویماقدا، ـ یاخینلاشمالارین بنزرلیک وفرقلیلیقلرینی بلیرگینلَشدیرهبیلمک باغلامیندا ـ یارار واردیر.

ان بسیط فلسفی قوللانما ایله زامان، دوغال وارلیق ـآلانیندا تک بویوتلو بیر آخیشی ایفاده ائدرکن، تاریخسل ـ دولاییسی ایله بشری ـوارلیق آنلامیندا اوچ بویوتلو نیتَلیک عرض ائدن بیر گؤرونومدهدیر.[3]"کئچمیش، شمیدی و گلجک" کاتئقوریزاسیونونا دایانان بو گؤرونوم، اؤلچولهبیلراولماسی ایله گوندهلیک یاشامدا آنلام قازانماقدادیر. بو اؤلچوم دئتئرمینیستیکایلیشکیلرین آنالیز ائدیلمَسی باغلامیندا اینسانین دیگر دویغوسو، اؤنجهدن گؤرمه،اؤنجهدن یؤنَتمه کیمی یئتیلَرینه خیدمت ائتمَسی باخیمیندان آنلاملیدیر. دیگر بیرایفاده ایله زامانین بلیرلی اؤلچولره گؤره بؤلوملَنرک گوندهلیک یاشامین دیلینهترجومه ائدیلمهسی، "اولموشلار، اولانلار و اولاجاقلار" دونیاسینی دوزهنهباغلاماق آچیسیندان پراتیک بیر دیَر داشیماقدادیر. هایدگرین "قاموزامانی" آدینی وئردییی بو دوزن، اؤزتله دوغال وارلیقلارین بیر دیزی حالینداسیرایا قویولماسینا ایشارت ائتمکدهدیر.[4]



[1]Ahmet Cevizci, Felsefe Sözlüğü,Paradigma Yayınları, İstanbul, 1999, s.816.

[2]a.g.e., s.816.

[3]Takiyettin Mengüşoğlu, Felsefeye Giriş, Remzi Kitabevi, 5. Basım,İstanbul, 1992, s.162.

[4]Abdülkadir Çüçen, Heidegger’de Varlık ve Zaman, Asa Kitabevi, 2. Baskı,Bursa, 2000, s.62.


سانسور اولموش.....

ما را در سایت سانسور اولموش.. دنبال می‌کنید

برچسب: نویسنده: بازدید: 165 تاريخ: جمعه 17 اسفند 1397 ساعت: 7:52

صفحه بندی